ዳንኤልና ራእይ

የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት

ዳንኤልና ራእይ ለምሁራን እንቆቅልሽ ሆነው አልተጻፉም። የተጻፉት ተራ ሰዎች በዓለም ታሪክ ውስጥ የት እንደሚገኙ — እና ቀጥሎ ምን እንደሚመጣ እንዲያውቁ ነው።

ዳንኤል 2 — ምስሉና መንግሥታቱ

ናቡከደነጿር አንድ ታላቅ ምስል አለመ አየ። ዳንኤል ብረቶቹ ተከታታይ አራት የዓለም መንግሥታት መሆናቸውን፣ በእጅ ያልተቆረጠ ድንጋይ ግን ምስሉን መትቶ ምድርን ሁሉ እንደሚሞላ ነገረው።

መንግሥት ዘመን ብረት
Babylon 605–539 B.C. ወርቅ
Medo-Persia 539–331 B.C. ብር
Greece 331–168 B.C. ናስ
Rome 168 B.C.–A.D. 476 ብረት
የተከፋፈለው መንግሥት ከ476 ዓ.ም. ጀምሮ ብረትና ሸክላ

ዳንኤል 2፥31-45

ዳንኤል 7 — አራቱ አውሬዎችና ትንሹ ቀንድ

ተመሳሳይ አራቱ መንግሥታት በአውሬ መልክ ይታያሉ፤ አንበሳ፣ ድብ፣ ነብርና አስከፊው አራተኛው አውሬ — አስር ቀንዶች ያሉት። ከዚያ “ትንሽ ቀንድ” ወጥቶ በልዑሉ ላይ ታላቅ ቃል ይናገራል፤ ጊዜያትንና ሕግንም ሊለውጥ ያስባል (ዳንኤል 7፥25)።

አውሬ መንግሥት ምልክት
አንበሳ ባቢሎን ክንፎች ያሉት
ድብ ሜዶ-ፋርስ በአንድ ጎኑ ተነስቶ
ነብር ግሪክ አራት ክንፎችና አራት ራሶች
አስከፊ አውሬ ሮም አስር ቀንዶችና ትንሽ ቀንድ

ዳንኤል 7፥1-8

ዳንኤል 8፥14 — 2300 ቀናት

በትንቢት አንድ ቀን ለአንድ ዓመት ይቆጠራል (ዘኍልቍ 14፥34፤ ሕዝቅኤል 4፥6)። ከ457 ዓ.ዓ. ኢየሩሳሌምን ለመልሶ ለመስራት ከተሰጠው ትዕዛዝ ጀምሮ 2300 የትንቢት ቀናትን ስንቆጥር ወደ 1844 ዓ.ም. እንደርሳለን — የመጀመሪያው መልአክ የሚያስታውቀው የፍርድ ሰዓት መልእክት መጀመሪያ።

  1. 457 B.C. ኢየሩሳሌምን የመልሶ የመስራት ትዕዛዝ
  2. A.D. 27 የኢየሱስ ጥምቀትና መገለጥ
  3. A.D. 31 ኢየሱስ ተሰቀለ
  4. A.D. 34 የስጴጥሮስ ስብከት፤ ወንጌል ወደ አሕዛብ
  5. A.D. 1844 የፍርድ ሰዓት መልእክት ይጀምራል

የአውሬው ምልክትና 666

ራእይ 13 አምልኮን የሚቀበልና ምልክትን የሚያስገድድ አውሬ ይገልጻል። ትንቢቱ ይህን ኃይል በራሱ በሚያደርጋቸው መስጊዶች ይለየዋል፤ ከመጽሐፍ ቅዱስ በላይ ስልጣን የሚናገርና የአምልኮ ቀንን የለወጠ የሃይማኖት ሥርዓት። የታሪክ ጥቅሶቹን የምናቀርበው ማስረጃው የእነሱ ራሳቸው ቃል ስለሆነ ነው።

“እሁድ የስልጣናችን ምልክት ነው… ቤተክርስቲያን ከመጽሐፍ ቅዱስ በላይ ናት፤ የሰንበት ምልከቱ ወደ እሁድ መዛወሩም የዚህ ማስረጃ ነው።”

Catholic Record፣ መስከረም 1፣ 1923

“ጥያቄ፦ የሰንበት ቀን የትኛው ነው? መልስ፦ ቅዳሜ የሰንበት ቀን ነው። ጥያቄ፦ ከቅዳሜ ይልቅ እሁድን የምናከብረው ለምንድን ነው? መልስ፦ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምልከቱን ከቅዳሜ ወደ እሁድ ስላዛወረች ነው።”

Convert’s Catechism of Catholic Doctrine (1957)፣ ገጽ 50

እኛ በካቶሊክ ሰዎች ላይ አይደለንም። ጎረቤቶቻችን፣ የሥራ ባልደረቦቻችንና ቤተሰቦቻችን መካከል ካቶሊኮች አሉ፤ ከማንኛውም ጋር ተቀምጠን እናጠናለን። አለመስማማታችን ከሥርዓተ ትምህርቱ ጋር ነው፤ በአክብሮትም እንናገራለን።

ራስዎ ያጥኑት

ከዚህ ሁሉ ምንም ስለ እኛ ቃል አይውሰዱ። በዚህ ገጽ ላይ ያለ እያንዳንዱ ማስረጃ መክፈት የሚችሉት ጥቅስ አለው። መልእክት ይላኩልን፤ ዳንኤል 2፣ ዳንኤል 7 ወይም ራእይ 14 በእርስዎ ፍጥነት በነፃ አብረን እናጥናለን።